logo設(shè)計(jì)不僅是一個(gè)符號(hào)而已，標(biāo)志的真正意義在于以對(duì)應(yīng)的方式把一個(gè)復(fù)雜的小物用簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)出來(lái)。標(biāo)志是設(shè)計(jì)中的“小品’，但也是設(shè)計(jì)中最難的。它其有以小見(jiàn)大、以少勝多、以一當(dāng)十的選擇性特點(diǎn)。標(biāo)志設(shè)計(jì)通過(guò)文字、圖形巧妙組合創(chuàng)造一形多義的形態(tài)，比其他設(shè)計(jì)要求更集中、更強(qiáng)烈、更具有代表性。突出的表現(xiàn)在于設(shè)計(jì)概括的形象化，以單純、簡(jiǎn)潔、鮮明為特征，令人一目了然;簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確而又生動(dòng)有趣，其有即時(shí)達(dá)意的傳達(dá)功效。
1.圖形的造型美
標(biāo)志設(shè)計(jì)要在細(xì)小范圍中反映具體的藝術(shù)待征，給人以美好、動(dòng)人的形象，必須具有和諧、悅目的形象。圖形是構(gòu)成標(biāo)志的重要組成部分，也是設(shè)計(jì)中不可忽視的，是標(biāo)志最后成敗的關(guān)鍵。正如音樂(lè)先講究節(jié)奏、旋律和音響，而后才有音色美。詩(shī)講究格律、音韻和詩(shī)意，而后才有詩(shī)味。標(biāo)志也是一樣，必須講究組織格式和運(yùn)動(dòng)變化，而后才有圖形美。所謂圖形美，并不單是外在的美，還應(yīng)有意象的內(nèi)在美。從設(shè)計(jì)構(gòu)思到組織形式，善于運(yùn)用構(gòu)成法則的運(yùn)動(dòng)變化，發(fā)揮單純的和諧美。圖形美并不像一般圖案那樣用添枝加葉的填充式手法，而是巧于利用結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化、形象的凈化，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化和精簡(jiǎn)的藝術(shù)處理，產(chǎn)生一種特有的標(biāo)志造型美。
2.意和形的綜合美
標(biāo)志是通過(guò)完整的形象表現(xiàn)出來(lái)的，而形象則是構(gòu)成圖形美的重要條件。標(biāo)志的藝術(shù)形象可以概括為兩個(gè)組成部分。
(1)意象美。由想象、意境、比喻、色彩等組合成意味深長(zhǎng)的意象美。
(2)形式美。由變化、運(yùn)動(dòng)、對(duì)照、均衡等組合成組織結(jié)構(gòu)的形式美。
前者以意象的內(nèi)核為基礎(chǔ)，后者以形象的構(gòu)成為規(guī)律，兩者缺一不可，否則就不能成為一個(gè)好標(biāo)志，也談不圖形美。如果缺乏前者，就沒(méi)有詩(shī)意般的境界，不能令人悠然神往;缺乏后者，就沒(méi)有條理化的組織秩序，不能引人入目、賞心悅目。毫無(wú)疑問(wèn)，意象美是內(nèi)在的，提供了普遍的現(xiàn)實(shí)意義;形式美則是外在的，提供了形式感的具體特征。兩者都是融情于景和組織形式的揉合。
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何先生
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